Найголовніше, що слід пам’ятати про поминальну промову, це те, що це промова, яка має на меті переконати своїх слухачів. Перікл хвалить Афіни, щоб люди продовжували боротися; він хвалить жертви мертвих, щоб інші наслідували їх.

Закликає тих, хто вижив, наслідувати вчинки мертвих, "Радше ми, живі, маємо присвятити себе великому завданню, яке стоїть перед нами" Протиставляє дієвість слів і вчинків: "Хоробрі люди, живі й мертві, які боролися тут, освятили це, набагато вище нашої бідної сили додати чи зменшити…

Похоронна промова або логотип епітафій (грец. ἐπιτάφιος λόγος) є офіційна промова, виголошена під час урочистої нагоди похорону. Похоронні звичаї охоплюють практики, які використовуються культурою для пам’яті померлих, від самих похорон до різноманітних пам’ятників, молитов і ритуалів, які здійснюються на їхню честь.

Перікл, афінський державний діяч, виголосив похоронну промову під час Пелопоннеської війни, зокрема в 431 році до н. Цю промову було виголошено на честь і вшанування пам’яті афінських воїнів, які полягли в бою. Аудиторія цього виступу складалася з Афінські громадяни, включаючи чоловіків і жінок.

Похоронна промова Перікла Після загибелі кількох солдатів у Пелопоннеській війні Перікл виголосив свою похоронну промову. Його промова була красномовною, і він скористався цією нагодою також для просування чеснот демократії. З самого початку тон похоронної промови є обом формально-поетичне.

Перікл стверджує, що афінська свобода веде до того, що вони є більш мужніми та успішними солдатами, ніж спартанці, які покладаються на суворе навчання та союзників. Головна думка доповідача в уривку Фукідіда з похоронної промови Перікла полягає в тому, що свобода допомагає його людям бути кращими воїнами, ніж спартанці.