Основа підбадьорення і потіхи Павла полягає в тому, що ми будемо разом з тими, кого любимо, і з Господом вічно на небі. Наше спілкування з нашими близькими християнами продовжується! Ми продовжимо з того місця, де зупинилися, і будемо знати, як нас знають. Ми впізнаємо Його та інших, так само як вони впізнають нас.

Ісус нагадує нам не думати про небо як про продовження землі, як ми її знаємо. У той час як шлюб є ​​даром від Бога, наші стосунки на небесах відрізнятимуться від тих, до яких ми звикли зараз. Наші стосунки в цьому житті обмежені часом, смертю та гріхом. У вічності нічого з цього не існуватиме.

Поки Біблія прямо не говорить, що ми будемо впізнавати наших близьких на небесах і спілкуватися з ними, у цих прикладах це, здається, чітко вказує на те, що нас впізнають і що ми будемо спілкуватися з іншими після смерті.

У Святому Письмі є кілька вказівок на те, що ми збережемо свою ідентичність на небесах і, таким чином, будемо впізнавані нашими близькими (а вони нам). Наприклад, Ісус наголошує в Євангелії від Матвія 22:31-32, що Авраам, Ісак і Яків були живі та існували окремо під цими іменами.

Насправді, Біблія вказує, що ми будемо знати один одного більш повно, ніж зараз. Апостол Павло проголосив: «Тепер пізнав я частково, а потім пізнаю, як пізнаний» (1 Коринтян 13:12). Це правда, що наша зовнішність зміниться, тому що Бог дасть нам нові тіла, подібні до тіла воскресіння Ісуса.