Щоб зрозуміти тезу Малиновського про те, що кожне суспільство, навіть найпримітивніше, має цілком обґрунтовані емпіричні знання для здійснення багатьох своїх практичних дій, що «магію слід очікувати і, як правило, її можна знайти щоразу, коли людина натрапляє на непереборну прогалину, перерву в своїх знаннях або в своїх практичних здібностях. …

Малиновський підкреслював важливість детальне спостереження учасників і стверджував, що антропологи повинні мати щоденні контакти зі своїми інформантами, якщо вони хочуть адекватно зафіксувати «неважливість повсякденного життя», яка є настільки важливою для розуміння іншої культури.

Малиновський описує магію як ряд практичних дій, які здійснюються для досягнення бажаного результату. Серед кількох типів магії Маліновський особливо відзначає (i) чорна магія і любовна магія, (ii) імітація чи прогнозування типу магії та (iii) проста магія.

Магію найкраще розуміти як переконання та поведінку, що включають принаймні деякі з шести основних принципів: сила, природні сили, символи, космічні взаємозв’язки та два принципи симпатичної магії Фрейзера (подібність і контакт).

Малиновського Малиновського. Він був британським антропологом, який вважав, що магія — це священна практика, яка глибоко вкорінена в культурі та віруваннях суспільства.

Так запропонував Малиновський індивіди мають фізіологічні потреби (відтворення, їжа, житло), і ці потреби задовольняються соціальними інститутами. Він говорив про чотири основні «інструментальні потреби» (економіка, соціальний контроль, освіта та політична організація), які вимагають інституційних механізмів для задоволення.